miércoles, 24 de octubre de 2007

Aplicación 5 Comunicación intrapersonal

Lee y analiza la información sobre el tema y toma partido sobre la pregunta:

¿la comunicación intrapersonal se puede considerar comunicación? ¿Por qué?

Comunicación intrapersonal

La comunicación intrapersonal es el modo en que somos coherentes con nosotros mismos; es la manera de llevar una ilación adecuada entre lo que pensamos, sentimos y hacemos; es, en otras palabras, ser congruente, tener el privilegio de expresarnos con palabras que se adecuen justamente a lo que queremos decir sin dar oportunidad a interpretaciones ambiguas. Conocerse a sí mismo es piedra angular de las relaciones humanas.

Así, podemos decir que este tipo de comunicación es la que realiza un individuo consigo mismo, hacia adentro. Se da cuando una persona piensa en algo y toma decisiones respecto a lo elaborado en la mente. La "Comunicación Intrapersonal" se trata de una reflexión consciente en la cual tratamos de pensar sometiendo nuestras emociones y sensibilizándonos, así como darnos la oportunidad de mejorar en otros tipos de Comunicación en nuestro entorno. Algunos autores se niegan profundamente a darle a éste término el nombre de "Comunicación" debido a que lo manejan como un monólogo interior que cada uno tiene consigo mismo y la mayoría de las veces en silencio, otras en voz alta sin especificar alguna periodicidad. La "Comunicación Intrapersonal" se trata de una reflexión consciente en la cual tratamos de pensar sometiendo nuestras emociones y sensibilizándonos, así como darnos la oportunidad de mejorar en otros tipos de Comunicación en nuestro entorno.

Según Joaquin Rocha Comunicar etimológicamente se refiere a compartir o intercambiar. Comparte la misma raíz que comunidad. Se trata de un proceso de interacción o transacción entre dos o más elementos de un sistema donde los sujetos involucrados se influyen mutuamente e influyen sobre la realidad que los rodea. Accionan desde sus subjetividades a través de procesos de externalización e internalización.

Los elementos básicos que coexisten en todo acto comunicativo son: alguien que reformular un mensaje (codificador) expresado en un código (conjunto de símbolos) que sea comprensible para la persona a la cual va dirigido el mensaje (decodificador). El mensaje es un elemento necesario puede ser relativamente simple o puede ser extremadamente complejo donde el significado, sólo cobra sentido en función del contexto en el que se inscribe la acción."De modo que la comunicación no es un amontonamiento de de signos y símbolos sino un discurso es decir una obra de sentido y de coherencia que solamente nosotros, los seres humanos podemos construir." (Juan. Díaz Bordenave) Desde este punto de vista, la comunicación, estaría compuesta de procesos de feedback continuo, que hacen que la sola idea de plantearla como un monólogo lineal, resulte incorrecta.

El monólogo es una forma expresiva donde un emisor es receptor de sus propios mensajes. Es la vía de la comunicación intrapersonal. Podríamos decir que es una conversación intima, profunda, personal que se logra mediante símbolos verbales, implícitos o representaciones imaginarias.

Sin embargo aunque el Yo sea el centro, hay un "hablarse a si mismo", un reflexionar interno que nos lleva muchas veces a conocerse mejor. Según Isabelle Filliozat nos ayudaría a evitar comportamientos repetitivos que nos hacen fracasar en nuestras relaciones, una y otra vez; responsabilizarnos de nuestros actos y sentimientos, sin necesidad de señalar culpables ni sentirnos víctimas de las circunstancias; convertirnos en la persona que deseamos ser, cambiando actitudes, hábitos y pensamientos y a comunicarnos de forma efectiva con los demás, aprendiendo a conectar con sus sentimientos.

Si bien es unilateral porque el mensaje se envía desde y para uno mismo, la comunicación intrapersonal se da, no por desdoblamiento de la persona, sino que como proceso cumple con los requisitos de la comunicación.

Siempre se "trata de un tipo de reflexión consciente en la cual nuestra mente se dirige a nuestros sentimientos y viceversa, tratando de racionalizar nuestras emociones o de sensibilizar nuestro raciocinio. Ambas partes intercambian mensajes entre sí buscando aclarar sentimientos y/ o ideas a fin de tomar una decisión con respecto a algo o alguien." (Cecilia Alegro).

El diálogo interior, en muchas oportunidades, lleva a interpretar la realidad en forma limitada dado que los pensamientos dependen de la historia de cada uno y del nivel de autoestima que se haya desarrollado por lo tanto para lograr una correcta comunicación intrapersonal es preciso aprender a conocerse a sí mismo y muchas veces se puede llegar a modificar esa realidad.

Para desarrollar una buena comunicación intrapersonal es necesario desarrollar una buena autoestima y examinar nuestras propias creencias acerca de los demás y de nosotros mismos. El conocimiento de uno mismo va a permitir una comunicación intrapersonal positiva y más productiva.

Lo que pensamos, sentimos, reflexionamos y conversamos con nosotros mismos tiene su importancia. Pero no siempre es suficiente. Saliendo del uno mismo es cuando nos vinculamos con el mundo y se da un verdadero diálogo.

lunes, 15 de octubre de 2007

Modelos de comunicación

La comunicación es el campo de investigación sobre el cual se basa toda la ciencia de la sociedad, puesto que constituye el fundamento y la fuente de todas las actividades y relaciones que son distintivas de los seres humanos.


Primero, el receptor se da cuenta de las características del emisor, algunas observables como el tono de voz y otras menos observables como el nivel de educación o status social.

a. La comunicación es una ciencia que estudia la transmisión de un mensaje directa o indirectamente de un emisor a un receptor y de este a aquel a través de medios personales o masivos, humanos o mecánicos , mediante un sistema de signos convenido.
MOTA Ignacio 1988 "Diccionario de la comunicación" Pág. 161
La comunicación es la acción y el efecto de comunicar o comunicarse Puede referirse además al Trato, correspondencia entre dos o más personas. Transmisión de señales mediante un código común al emisor y al receptor. La unión que se establece entre ciertas cosas, tales como mares, pueblos, casas o habitaciones, mediante pasos, crujías escaleras, vías, canales, cables y otros recursos y cada de uno de estos medios de unión entre dichas cosas
La "Comunicación de masas" se refiere a "Lo que la gente cree que es". Lo cual no es una trivialidad, porque los medios de comunicación de masas, y cada medio en su propio tiempo y lugar, están muy determinados por la "definición publica " y por el conjunto de expectativas y normas que florecen a su alrededor. Tales definiciones no las producen, originariamente, los legisladores ni los teóricos de los medios; estos se limitan a enunciar una versión de aquello que todos los componen de la sociedad, sobre todo los actores principales, los " emisores de comunicación de masas", sus clientes y la audiencia, han determinado con anterioridad.
MCQUIL Deniss 1983 "Teorías de la comunicación de masas" Pág. 19
b. Modelos teóricos de la comunicación
El modelo básico para el proceso de comunicación se desarrolló de los experimentos con perros realizado por Ivan Pavlov. Su concepto es el de que un estímulo producirá una respuesta. Este modelo se denomina E-R:
ESTIMULO RESPUESTA
Figura 1.1 Modelo estímulo – respuesta. Fuente: Schutz, Don (1.991)
Cuando este modelo es aplicado a la comunicación humana, ocurre lo mismo. En otras palabras, si no ocurre un estímulo en la forma de la comunicación, obviamente no habrá respuesta.
Adaptado de
SCHULTZ Don; "Fundamentos de Estrategias publicitarias"
pp. 25.

Al aplicar el modelo E-R básico al sistema de las comunicaciones humanas, se genera el modelo lineal de la comunicación humana, desarrollado por Harold D. Laswell, quién propuso una fórmula de encadenamiento lineal de cinco preguntas: ¿Quién – dice qué – por cuál canal – a quién – con qué efecto? – Este esfuerzo de síntesis es particularmente valioso, dado que agrupa los cinco puntos fundamentales del proceso de comunicación:
a. Quién: Se refiere al emisor, es decir, el origen, la fuente de toda comunicación. Laswell incluyó en esta denominación todas las categorías de emisores: desde el simple periodista de noticias hasta las agencias internacionales periodísticas o publicitarias.
b. Dice qué: Lo que el emisor comunica, se trata aquí del mensaje. El mensaje es el conjunto de signos expresado por el emisor dirigido al receptor. El mensaje posee un contenido y un código. El contenido es el referente del mensajero que se dice en él. El código es el lenguaje sobre el cuál se constituye el mensaje, la forma de expresión.
Laswell se detiene principalmente en el análisis de la información contenida en el mensaje en términos estadísticos, procediendo a una clasificación sistemática y cuantitativa de los datos informativos del mensaje.

Dentro de las caracterísiticas del emisor podemos destacar su edad, su voz, su nivel de educación o cultural, etc.

Emisor: es la persona que transmite el mensaje con el fin de comunicarse. Elabora el mensaje con los signos que él conoce.
Mensaje: ideas organizadas en un conjunto sistemático de símbolos que el emisor selecciona para expresar sus propósitos.
Receptor: es la persona o conjunto de personas que reciben el mensaje; decodifica e interpreta el mensaje si posee experiencia y el conocimiento previo necesario.
Código: es el idioma utilizado; es el sistema de signos con significado compartido.
Canal: es el medio físico por donde circula el mensaje. Ejemplo: ondas sonoras en el mensaje oral; lumínicas, papel y tinta en el escrito.
Referente: los elementos de los que trata el mensaje.
Las circunstancias: las coordenadas particulares de espacio en las que se produce el mensaje.

lunes, 8 de octubre de 2007

AVISO IMPORTANTE

Hola!!!!

Sigo con problemas de horario, así que mañana martes 9 de oct. nos vemos a las 6:30 pm para que les aplique el examen.

Gracias

Vero

sábado, 6 de octubre de 2007

Aplicación 4 (cultura de masas)

Investiga sobre la cultura de masas y contesta las siguientes cuestiones

crees que con la cultura de masas, algunas culturas se han visto privadas de sus raíces culturales, por qué?

Cuáles son los valores de la cultura de masas en relación con los cambios sociales?



Les recuerdo que la próxima clase es el examen..... Éxito

Cultura de masas

La cultura de masas inició como una mezcla de diversas imágenes, información, ideas, historia, entretenimiento y espectáculo, esto basado en los gustos, preferencias y estilo de de las masas de gente (o sólo de la mayoría), aunque a esta masa era vista con un sentido peyorativo pues se consideraba que era gente inculta o que carecía de discernimiento.

Existen varios intentos por definir “cultura de masas”, la han comparado con formas más tradicionales.

Wilensky compara la cultura de masas con la alta cultura, al compararlas se obtiene el siguiente producto:

Es creado o supervisado por una elite cultural, que opera dentro de determinada tradición estética, literal o científica.
Se le aplican criterios independientes al consumidor (productos manufacturados exclusivamente para el mercado de masas).
Productos estandarizados y comportamiento masificado en su uso.

También se ha comparado a la cultura de masas con la cultura popular o tradicional:

Proviene de la gente y que existía antes de los medios de comunicación de masas y de la producción cultural en serie.
Surgía espontáneamente
Solía estar incorporada a la vida cotidiana.

Los críticos de la cultura de masas a menudo lamentaron la pérdida de integridad y simplicidad del arte popular.

Barman, discrepa de la idea que los medios de comunicación de masas eran la causa de la cultura de masas afirmando:

“Estos son sólo una herramienta” que daba forma a algo que estaba ocurriendo de todos modos a consecuencia de la creciente homogeneidad cultural de las sociedades de cada país. Lo se llama cultura de masas es una cultura universas o estandarizada”.

Características de la cultura de masas que han contribuido a estandarizarla

supremacía de las grandes organizaciones
aplicación de nuevas tecnologías a la producción cultural.


El problema de cultura de masas reflejaba la posibilidad de producción simbólica que ponía en entredicho las nociones establecidas de arte. Quien posee el capital económico, posee el capital cultural.

Opiniones iniciales sobre medios de comunicación y sociedad

Esta primera edad de los medios de comunicación de masas está marcada por constantes y ruidosas especulaciones sobre la influencia de dichos medios.

A pesar de la influencia o incorporación de las tecnologías los medios no han cambiado mucho.

Hay tres puntos que revirtieron importancia a los medios

I El poder de los medios de comunicación de masas

Antes de 1910 los medios en Europa eran básicamente noticias sensacionales controladas, a menudo, por pocos magnates. Sin embargo la primera guerra mundial aclaró la influencia de los medios sobre las “masas”, pues los medios fueron dirigidos y gestionados.

Esta opinión de influencia de medios se afianzó con lo ocurrido en la Unión Soviética y en Alemania Nazi donde los medios se vieron obligados a servir a la propaganda de las elites de poder.

Ya para finales del siglo XIX la publicidad masiva fue un elemento importante para gobernar e influir en la gente y en las relaciones y alianzas internacionales.

Hay que considerar algunas circunstancias necesarias para considerar el poder mediático:

a) Una industria mediática nacional capaz de llegar a la mayoría de la gente
b) Un nivel de control monopolístico o autoritario en la cúspide o en el centro.
c) Un público aficionado y atraído por los media y vulnerable a sus atractivos manipuladores.


Existen opiniones diversas sobre la influencia positiva o negativa que pueden tener los media, sin embargo se ha hecho hincapié en los elementos negativos, el mas importante es la propensión a relacionar las dispersiones mediáticas de la delincuencia, del sexo y de la violencia con el aparente incremento del desorden social.

En los últimos tiempos se les ha atribuido a contribuir en otros males como la política violenta, el terrorismo internacional y perturbaciones del orden público.

Pese a esto, y con el impacto de la televisión se tiene la esperanza que unir al mundo dividido en un esfuerzo por lograr la paz mundial.

II Comunicación y cambios sociales

Los teóricos de finales del siglo XIX y principios del XX fueron concientes de la “gran transformación” de las costumbres tradicionales para dar paso a la vida urbana, acelerada y mundana.

Estos teóricos postulaban la necesidad de integración frente a los problemas causados por la industrialización y urbanización. (se asociaba a la delincuencia y a la violencia, prostitución, debilitamiento moral, comunidad sin arraigo y sin vínculos con esta industrialización)

Los medios de comunicación de masas eran una fuerza potencial para un nuevo tipo de cohesión, capaz de conectar a individuos dispersos. También podían servir de apoyo a las nuevas políticas democráticas y a los movimientos sociales de reformas sociales.


III Beneficios potenciales de la comunicación de masas

Los media podían servir de complemento a la Ilustración que complementara y prolongase la escolaridad universal.

En muchos países los periodistas se volvieron más profesionales y adoptaron códigos de ética y conducta.

Las radiodifuras recién creadas en los 20 en Europa tenían una misión cultural, educativa e informativa.

Así los medios, por un lodo eran alabados por sus beneficios y temido por sus influencias perturbadoras.

Información sobre la teoría de la información

Hola chic@s:
En vista de que hicieron una investigación muy amplia sobre la teoría de la información y de la comunicación, sólo les publico unos puntos importantes.

La comunicación es un saber que examina las interacciones entre los seres vivos.
Es un proceso complejo donde se ponen en funcionamiento componentes diversos actores, sustancias expresivas, instrumentos, etc.
Los componentes que intervienen en los procesos establecen relaciones en el tiempo.
La comunicación se realiza para alcanzar determinados objetivos biológicos y/o sociales. Para alcanzarlos hay que poner al servicio de la comunicación recursos energéticos, trabajo y tecnología.


Teoría de la información

Transporte de señales y su grado de complejidad como criterios últimos de los que depende la posibilidad de transmitir mensajes.

Aplicación 3

Lo que tienen que hacer para esta aplicación es:

Busacar dos notas en los periódicos que consideres influyen negativamente en la sociedad y dos que influyan positivamente.

Suerte

Verp